斗茶,又称作“斗茗”,或是“茗战”。在北宋时期,斗茶雅俗共赏的独特魅力迅速风行开来,成为一种时尚。许多斗茶品茗的茶室场所在各地城镇墟市迅速建立起来,即使是在深山僻林中的僧家佛门,也成斗茶的清雅静地。上起皇帝,达官贵人,下至文人雅士,乡间百姓,无不好此。斗茶之俗,众人参与,人声鼎沸,好不热闹。
斗茶,与平和的品茶有区别。斗,本身就逞强获胜之意。斗茶,就是进行比技巧、斗输赢,将茶叶、茶具、汤水、点茶技巧等进行综合比评,得出优劣顺序。因为程式丰富,赛有输赢,斗茶活动富有刺激,极具挑战性和趣味性。
一是汤色,即茶水的颜色。纯白者最佳,青白、灰白和黄白次之。
二是指汤花,即汤面泛起的泡沫。汤花好坏的衡量指标有两点,一是汤花的色泽,二是与汤花泛起后,水痕出现的早晚。因为汤色与汤花密切相关,因此对于汤花色泽的评判上,也以以鲜白为上;汤花泛起后,早者为负,晚者为胜。斗茶一般为三局,赢得两场即为胜,计算胜负的术语叫做“相差几水”。
斗茶作为综合艺术,评比胜负之间,会考察多个环节。除了茶的品质、水质和火候外,还有“点茶”的冲泡技巧。其中”七汤点茶法”的点茶技法颇为精彩,也是《大观茶论》中最为精彩的部分。
七汤解释为:一汤疏星皎月;二汤珠玑磊落;三汤粟文蟹眼;四汤青云渐升;五汤浚皑凝雪;六汤乳点勃然;七汤稀稠得中。
斗茶习俗在宋代广为盛行,可以说是无处不在。斗茶活动不仅推动了当时茶业经济的发展,也体现出宋代的茶道精神,更增强了民族的凝聚力和向心力。对现代而言,中华优秀传统文化成功走进当代人审美视野,着实增强了我们的文化自信!作为茶人,我们应当为弘扬中华优秀传统文化增添力量!
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