佛教禅雄强调以坐禅方式彻悟自己的心性，禅宗寺院十分讲究饮茶。皎然推崇饮茶，把饮茶的好处说得更神，下面茶诗网带您赏析一首著名的皎然饮茶歌：《饮茶歌送郑容》。
《饮茶歌送郑容》
唐·皎然
丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。
名藏仙府世空知，骨化云宫人不识。
云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。
霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。
赏君此茶祛我疾，使人胸中荡忧栗。
日上香炉情未毕，醉踏虎溪云，
高歌送君出。
《饮茶歌送郑容》注释
1.丹丘:即丹丘子，传说中的神仙。
2.饮之:饮茶，喝茶。
3.生羽翼:长出翅膀
4.骨：肉身。
5.人不识：人们都不知道。
6.楚人：指茶圣陆羽，皎然是陆游茶道老师和挚友。
7.虚得名：虚有其名，陆羽茶经经过多次编写而成，当陆羽把第一版《茶经》拿给皎然欣赏时，皎然感觉初版的茶经写实性太少，空谈过多，所以认为虚有其名，之后建议陆羽再次去各地考察茶业，再次编写。
8.祛：除去，驱逐。
9.荡：清楚，洗涤。
10.忧栗：忧虑恐惧。
11.虎溪：意为佛门典故“虎溪三笑”，即“送客不过溪”。
《饮茶歌送郑容》译文
丹丘子仙人很少吃珍奇名贵的食物，将采摘回来的茶叶喝下后，长出了一对翅膀升仙而去，留下肉身在府中却不被人知晓。云山童子调金铛，陆羽茶经的初版须有其名。
在霜降天气的深夜里，鲜花小草都折了腰，而我心中浪漫黄花生长了起来。此茶去除了我身体的不舒适，让我心中的忧虑恐惧也随之消除。转眼之间已经是清晨，晨曦照射着寺中的香炉，可我们的叙旧还没有结束。我只能将君送到这里，然后高唱茶歌送君离去。
《饮茶歌送郑容》赏析
如果将中国茶分为茶学、茶文化，茶圣陆羽是中国茶学始祖，而茶僧皎然则是中国茶文化和茶道的创世者。在茶诗方面也首开千古佳作之先河。
皎然和陆羽的关系甚好，皎然是茶圣陆羽的指导老师、兄长、笃友、物质保证者，是陆羽事业上合作交流的学术伙伴，也是陆羽科学探索的赞助者、策划者、组织者、批评者、宣传者，他是陆羽《茶经》系统工程的主要组织者、策划者、管理者。
皎然是陆羽的一生中交往时间最长、情谊亦最深厚的良师益友，他们在湖州所倡导的崇尚节俭的品茗习俗对唐代后期茶文化的影响甚钜，更对后代茶艺、茶文学及茶文化的发展产生莫大的作用。
作者皎然简介
皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，浙江吴兴人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗，多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。
皎然的诗歌理论著作《诗式》《茶诀》，可惜《茶诀》已失传。皎然的诗词代表作有《江上风》《饮茶歌诮崔石使君》《效古》《寻陆鸿渐不遇》《若邪春兴》等。
