午后。静静沏一壶安化黑茶。烧水、烫壶、烫杯。晃晃茶罐，挑一块小点的，放进壶里，洗茶、焖茶。井然有序。沸水漫过茶，茶被叫醒了。
茶香肆意悠扬，
茶汤甘醇温润，
身心轻快自在，
享受这个过程。
茶不妨常饮。茶浓酒醇饭香，是家的味道。
一壶热腾腾的茶，对我来说，似迷茫中的一盏灯，奋进中的一把火，落寂中的一张懒人沙发。
“起尝一碗茗，行读一行书”，读到白居易的《中隐》：
大隐住朝市，小隐入丘樊。
丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
不如作中隐，隐在留司官。
似出复似处，非忙亦非闲。
不劳心与力，又免饥与寒。
终岁无公事，随月有俸钱。
君若好登临，城南有秋山。
君若爱游荡，城东有春园。
君若欲一醉，时出赴宾筵。
洛中多君子，可以恣欢言。
君若欲高卧，但自深掩关。
亦无车马客，造次到门前。
人生处一世，其道难两全。
贱即苦冻馁，贵则多忧患。
唯此中隐士，致身吉且安。
穷通与丰约，正在四者间。
大意是，中年的白居易，杭州任满被调到长安的太子身边，做左庶子，辅佐太子，有什么不正确的可以纠正指点，将太子的言行好坏上奏天子。
白居易欣然接受这个很体面没有什么实权的新职位。大概因为，宦海浮沉，辛劳半生，以及要远离长安的“牛李党争”，他向太子提出申请，希望可以在洛阳办公生活。
白居易如愿以偿。他在洛阳的黄金地段买了一套独栋别墅，院子里种竹、养花、养鱼，不亦乐乎。
平时要闷了，就找左右邻居，居住在这一带的高官闲人，喝酒，品茶，聊天，写诗；户外走走也不错，爱登山，到城南；爱游园，到城东；无聊的时候，只要你高兴，洛阳城里有众多君子可以交往。山高皇帝远，畅所欲言。想静一静时，就关上院门，想睡多久睡多久。绝不会有官差闲杂人等，上门打扰。
“中隐”虽好，文末白居易还是要发几句议论：人生呢，凡事难两全，各有各的烦恼。穷人身份低微，银子少，常常挨饿受冻；富人身份高贵，钱多多，难免操心忧虑。
白居易晚年隐居在香山。与龙门石窟，隔伊水相望，山青水秀。他在《修香山寺记》中写道：“洛都四郊山水之胜，龙门首焉，龙门十寺，观游之胜，香山首焉。”有绿水青山、沧桑历史，有“牡丹真国色” 的迷人景致，还有“晚来天欲雪，能饮一杯无” 的知己守候相伴，有机会在这样的地方 “中隐”，那真是神仙过的日子。
用我们现在的话说，就是离家近，事情少，拿钱多。衣食无忧，生活轻松，好友相伴。
白先生的这种“农妇山泉有点田”，富、贵、闲，是人家自己争取来的。
最让我羡慕的，还是白先生对“中隐”概念的阐释和实践，他按自己的意愿和方式度过了后半生。
还有白居易的诗，字句平平常常，读起来像是一个老太太对你絮絮叨叨。但又有一种“人心不过适，适外复何求”的空灵境界，比如这首《咏意》：
常闻《南华经》，巧劳智忧愁。
不如无能者，饱食但遨游。
平生爱慕道，今日近此流。
自来浔阳郡，四序忽已周。
不分物黑白，但与时沉浮。
朝餐夕安寝，用是为身谋。
此外即闲放，时寻山水幽。
春游慧远寺，秋上庾公楼。
或吟诗一章，或饮茶一瓯。
身心一无系，浩浩如虚舟。
富贵亦有苦，苦在心危忧。
贫贱亦有乐，乐在身自由。
晚年的白居易，身边朋友一个个离世，是什么支撑他继续走下去？我想一定是“栖心释梵，浪迹老庄”。
刘禹锡是白居易的好朋友。两人晚年同在洛阳为官，情谊甚笃。刘禹锡有句诗 “莫道桑榆晚，为霞尚满天”，说的就是，不管“大隐于朝”、“中隐于市”还是“小隐于野”，都要对生活有清醒的认识，保持积极的心态，脚踏实地。能认识到现实与理想之间的差距，有机会就立即出发，时机不对就聚焦当下，这是让我心仪的人生态度。
眼前的我，貌似低配版“中隐”——岁月静好，闲来一壶茶，漫煮光阴香。努力工作，平实生活。
何来所谓隐？几十年后，自有万古长夜，大可不必隐。
茶杯空了。我揭开壶盖，茶已凉了，舒展的茶叶半沉半浮在中间。烧水，继续喝茶。
以上，权当做，一杯好茶的禅思。
◾文字原创：沙爱春Sandy
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